對松崎建二的處罰沒有在瀛洲這片土地上掀起一絲波瀾,倒是皇帝對有功之人的封賞掀起了一波討論。
總兵大人年邁,恩封太子太傅并許卸任回京榮養(yǎng),感動得老爺子老淚縱橫。
李翎平亂有功,敕封為高璃王世子,準(zhǔn)備回去接他老爹的班了。
其余人也各有封賞,連最普通的小兵都領(lǐng)到了不少的賞錢。
但是令徐子寧感到神奇的是,他這么個小嘍啰般百戶官居然也接了次圣旨。
整個接旨的過程倒是沒有像那些電視劇里演的那樣,要走什么繁瑣的流程,就是膝蓋一軟,等太監(jiān)念完,感謝皇恩浩蕩,接旨回去供起來。
等阿忠解釋過之后他才知道圣旨也是有區(qū)分的。因為在此時的大明,皇權(quán)早已不是什么至高無上的存在,圣旨在某種程度上都已經(jīng)是批發(fā)般泛濫的東西了,聽說內(nèi)閣和六部的老爺們甚至可以自己直接發(fā)出圣旨!
因為此時的皇帝根本不管事,或者說這大明朝的皇帝已經(jīng)當(dāng)了很久的花瓶了。
就是花瓶,連人形圖章都不算。
朝中議事根本不聽,下面擬好的旨意根本不看,甚至連御筆朱批和用印蓋章都交由太監(jiān)代勞,朝中大臣們甚至不需要見到他就能拿到完全體的圣旨,導(dǎo)致圣旨權(quán)威性早已大幅縮減。
如此種種,讓徐子寧只覺得難繃。
只能說這個大明朝還真是什么壞的都要往下傳!堂堂皇帝不管不聽不看,這不就是活脫脫的又一個萬歷嗎?
不對!這個比萬歷還嚴(yán)重,畢竟萬歷那會兒總不至于圣旨都能讓臣子自己發(fā)吧?
搞得連阿忠都知道,除非是直接打出旗鼓依仗,明擺著是欽差來宣讀的中旨,不然來的圣旨基本可以視作一般的公文,根本不需要太嚴(yán)肅重視。
因此不是所有的圣旨都需要走流程,比如說給徐子寧的是一道調(diào)令,要調(diào)他回京任金吾左衛(wèi)指揮使,直接連跨兩個大級,這要是放到修仙小說里那高低也得是個絕世天才。
不管是不是鄉(xiāng)寧侯府的關(guān)系在發(fā)揮作用,至少對于徐子寧本人來說,這波確實是夠皇恩浩蕩了,于情于理他都該領(lǐng)旨謝恩。
而之前宣判松崎建二那道是懲戒,就是要告訴大家這個人犯了什么錯,為什么要得到這般處罰,彰顯皇帝這樣做的正確性并且警告聽旨的其他人,莫要再犯類似的事。
不過正所謂雷霆雨露俱是天恩,理論上哪怕來的圣旨是懲戒,那也是要讓松崎家的其他人來接旨甚至還要“謝恩”的。
真·咱要嘎了你,你還得謝謝咱呢!
但是皇帝正如之前總兵大人勸降時說的那樣,真的赦免了包括松崎在內(nèi)所有參與者的親眷。
畢竟它們確實沒有一顆子彈是射向鎮(zhèn)壓部隊的,嚴(yán)格來說并不算是頑抗到底。
而這個赦免是真的完全赦免,就是說全部罪責(zé)盡歸松崎建二等人,它們的家眷自然就不需要來領(lǐng)旨了。
當(dāng)然,參與者本身是得受到懲罰的。
除首犯喝紫菜蛋花湯外。
先投降的流放發(fā)配前線效力,后投降的則全部打為奴籍,遇赦不赦。
是的,此時的大明朝還是存在奴隸的,雖在明面上不提倡,但從來沒有禁止過。
不過這些所謂奴隸的境遇,跟徐子寧想象中的似乎有著不小的差距。
“它們是奴隸?”