第129章韋莊：在晚唐把詩寫進時代骨血，（第2頁）

你看這詞，沒寫少女穿什么、戴什么，就寫了個場景：春天里，杏花落在頭上，路上遇見個風流少年，少女心里就蹦出個念頭——我要嫁給你，一輩子就這么定了！就算你以后拋棄我，我也不后悔，不害臊！

這哪是晚唐詞里常見的“嬌滴滴”？這是“野丫頭”的直白！韋莊用“白描”，沒加一點修飾，就把少女那種“不管不顧”的熾烈情感寫活了。以前的詞寫愛情，多是“暗送秋波”“欲說還休”，可韋莊偏不，他讓少女把心里話喊出來，喊得響亮，喊得痛快。

據說當年成都的歌女唱這首詞時，底下的姑娘們都跟著拍桌子，有的甚至紅了眼——誰沒在年輕時愛過一個“足風流”的少年？誰沒動過“一生休”的念頭？韋莊的白描，不是寫別人的故事，是寫每個人心里藏著的“敢愛敢恨”。

主觀抒情：突破“艷科”，把自己寫進詞里

在韋莊之前，詞大多是“艷科”——寫歌女的美，寫男女的曖昧，像別人的“愛情劇本”，沒什么真情實感。可韋莊偏要打破這個規矩，他把自己的經歷、自己的痛、自己的思念，都填進詞里，讓詞成了“自己的日記”。

比如他的《菩薩蠻》五首，不是寫別人的江南，是寫他自己的江南回憶：

“人人盡說江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這是他在蜀地當官時，想起當年在江南漂泊的日子，心里的鄉愁；

“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”，

這是他怕回到長安，看見戰火后的廢墟，心里的無奈。

還有他的悼亡詞《女冠子·四月十七》，更是把自己的思念寫得“肝腸寸斷”：

“四月十七，正是去年今日，別君時。

忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢相隨。

除卻天邊月，沒人知。”

韋莊的妻子早逝，這首詞寫的就是他對亡妻的思念。“四月十七”，精確到日子，說明他每天都在數著分開的時間；“忍淚佯低面”，寫的是去年分別時，妻子強忍著眼淚的樣子；“空有夢相隨”，是說現在只能在夢里見她，醒來只剩空蕩蕩的床。

以前的詞寫悼亡，多是“泛泛而談”，可韋莊寫的是“具體的痛”——具體的日子，具體的動作，具體的夢境。他把自己的真心掏出來，放在詞里，讓讀者一看就懂：哦，原來思念是這個樣子的，是記得每一個細節，是夢里相見卻抓不住的痛。

第129章韋莊：在晚唐把詩寫進時代骨血，

正是這種“主觀抒情”，讓韋莊的詞突破了“艷科”的牢籠，為后來的李煜、蘇軾鋪了路——李煜寫“問君能有幾多愁”，蘇軾寫“十年生死兩茫茫”，不都是把自己的真情實感寫進詞里嗎？說韋莊是“詞壇橋梁”，真沒虧了他。

代表作品：每一首，都是他的“人生切片”

韋莊一輩子寫了不少詩和詞，可最讓人忘不了的，還是那幾首“帶血帶淚”的代表作。它們就像“人生切片”，把他的少年、中年、晚年，把他的快樂、痛苦、無奈，都定格在了紙上。

《菩薩蠻》五首：半部晚唐漂泊史

《菩薩蠻》五首，是韋莊的“壓箱底”之作，寫盡了他對江南的懷念、對故國的思念、對人生的淡然。

第一首“人人盡說江南好”，是他在蜀地想念江南的日子——江南的水比天還綠，躺在畫船上聽雨聲，多舒服啊！可“游人只合江南老”，他知道自己只是個“游人”，不是“歸人”；

第二首“洛陽城里春光好”，是他想念長安，可長安早就被戰火毀了，“洛陽才子他鄉老”，他這個“才子”，也只能在他鄉老去；

第五首“勸君今夜須沉醉”，是他晚年的無奈——明天的事誰知道呢？不如今天喝個痛快，“遇酒且呵呵，人生能幾何”。

這五首詞，就像他的“人生電影”：從江南的“畫船聽雨”，到長安的“他鄉老去”，再到蜀地的“遇酒呵呵”，他把漂泊的苦、思鄉的痛、晚年的淡，都揉進了二十八個字里。現在你去江南，還能聽見有人唱這詞，唱的時候，眼里總帶著點懷念——不是懷念韋莊，是懷念自己心里的“江南”。

《女冠子·四月十七》：最痛的“悼亡日記”

這首詞，是韋莊寫給亡妻的“私密日記”，沒什么華麗辭藻，卻比任何悼亡詩都讓人揪心。