第114章 韋應物從惡少變詩人一生只愛元蘋（第3頁）

蕭蕭車馬悲，祖載發中堂。”

——你走了這么久，我還是不習慣，送你走的那天，車馬的聲音都帶著悲；

他寫《往富平傷懷》：

“適見丘墳出，忽逢鄰里歸。

匹夫徒踴躍，望絕九霄飛。”

——路過你墳前，看見鄰居回來，我多希望你也能像他們一樣，回到我身邊。

這些詩，沒有華麗的辭藻，全是最真實的思念。有一回，他在蘇州的官舍里，看見元蘋生前縫的布襪，放在箱子里，還像新的一樣。

他拿起來，貼在臉上，仿佛還能感受到她的溫度，眼淚一下子就掉了下來，提筆寫了首《感舊》：

“貧賤夫妻百事哀，共看明月應垂淚。”

——以前窮的時候，覺得什么都難，可現在有錢了，你卻不在了，看著明月，只能一起掉眼淚。

他的下屬勸他：“使君，您還年輕，再娶一位夫人吧，也好照顧您和孩子。”

韋應物卻搖搖頭：“不用了，有元蘋在我心里，就夠了。”

他這輩子，再也沒碰過別的女人。每天處理完公務，他就回到書房，看著元蘋的畫像，讀她以前讀的《詩經》，寫想念她的詩。有時候，他會對著畫像說話：“娘子，今天孩子們又長高了，我教他們讀你以前教我的詩；今天我幫百姓解決了一個難題，你要是知道，肯定會高興的……”

公元791年，韋應物在蘇州去世，享年60歲。臨終前，他讓孩子們把他葬在元蘋的墓旁邊，說：“我這輩子，欠你太多，下輩子，我還娶你，好好照顧你，再也不讓你受委屈。”

她是他的“引路人”：沒有元蘋，就沒有“韋蘇州”

韋應物后來能成為“詩壇大佬”，能寫出“春潮帶雨晚來急”這樣的千古名句，能成為“為官清廉、勤政愛民”的好官，全靠元蘋——她不僅是他的妻子，更是他的“引路人”。

以前的韋應物，是“少事武皇帝，無賴恃恩私”的惡少，眼里只有自己，只有玩樂；是元蘋，讓他學會了“反省”，學會了“尊重”，學會了“擔當”。她教他讀書，不是為了讓他當官，是為了讓他“心里踏實”；她勸他好好當差，不是為了讓他發財，是為了讓他“不辜負百姓”。

她的文化修養，影響了韋應物的詩風。以前他要是寫詩，估計都是“鮮衣怒馬”的調調；可在元蘋的影響下，他的詩變得“恬淡高遠”，充滿了對生活的熱愛，對百姓的關心。《滁州西澗》里的“獨憐幽草澗邊生”，“獨憐”的不僅是幽草，還有像幽草一樣的百姓；“春潮帶雨晚來急”，藏的不僅是自然的景象，還有他對亂世的反思，對安穩的珍惜。

她的堅韌品格，影響了韋應物的為官之道。他當蘇州刺史時，寫“邑有流亡愧俸錢”——百姓過得不好，他拿著俸祿，心里慚愧。這種“愧疚”，不是裝出來的，是元蘋教他的“擔當”——當官不是為了自己，是為了百姓。他減免賦稅、救助流亡百姓，做的每一件事，都是在完成元蘋對他的期望。

有人說，韋應物的詩里，藏著元蘋的影子——那些平靜的、溫暖的、充滿愛的句子，都是元蘋留給她的禮物。如果沒有元蘋，他可能還是那個“橫行鄉里”的惡少，可能早就死在哪個街頭，根本成不了后來的“韋蘇州”。

再讀韋應物的悼亡詩，再讀《滁州西澗》，我們看到的，不僅是一個詩人的才華，更是一個男人對妻子的深情，一個“浪子回頭”的救贖。元蘋的早逝，是韋應物的遺憾，可正是這份遺憾，讓他的詩有了更深刻的情感內核——那些想念妻子的句子，至今仍能打動我們，因為里面藏著最純粹的愛，最真實的人生。

韋應物和元蘋的感情，不是“一見鐘情”的浪漫，是“相濡以沫”的平淡；不是“轟轟烈烈”的傳奇，是“細水長流”的陪伴。

他們告訴我們：最好的愛情，不是你有多優秀，而是我能陪你從糟糕變得優秀；最好的婚姻，不是門當戶對的匹配，而是相互成就的溫暖。

就像韋應物在墓志銘里寫的：

“永以為負，沒齒難忘。”

——我欠你的，這輩子都還不清，就算到了下輩子，我也不會忘。

這份深情，藏在詩里，藏在歲月里，藏在每一個讀懂他們故事的人心里。