第117章 溫庭筠：花間詞里的濃艷與風骨（第3頁）

陳琳是三國時候的文人，寫檄文特別厲害，曹操特別看重他。溫庭筠路過陳琳的墓，就想起了自己——陳琳有曹操賞識，可他溫庭筠呢？空有一身才華，卻沒人看重，像蓬草一樣漂泊。

詩里“詞客有靈應識我，霸才無主始憐君”這兩句，表面是說“陳琳你要是有靈，肯定能懂我”，其實是在罵晚唐的官員：“你們這些人，連識別人才的眼光都沒有，還當什么官！”

還有《蘇武廟》：

“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。

茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。”

蘇武是漢朝的使臣，被匈奴扣押了十九年，始終沒投降，特別忠誠。溫庭筠寫蘇武，其實是在諷刺晚唐的官員——蘇武那么忠誠，卻沒得到應有的封賞；而那些靠關系上位的官員，沒什么本事，卻過得舒舒服服。

詩里“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”，表面是替蘇武可惜，其實是在替所有有才華卻沒機會的寒門子弟可惜，更是在罵官場的不公。

這些諷刺詩，沒有一句臟話，卻句句帶刺，把晚唐官場的腐敗、人才的埋沒全寫出來了。溫庭筠寫這些詩，不是為了發泄情緒，是為了說真話——他這輩子，不管是考科舉還是當官，都沒丟過“真”字，寫詩也一樣，看到什么就寫什么，想到什么就說什么，不藏著掖著，這就是他詩里的“風骨”。

為啥他能成“花間鼻祖”？因為他寫的是“人”

現在回頭想想，溫庭筠為啥能成為“花間派鼻祖”？為啥他的詞和詩能流傳千年？不是因為他的詞有多艷，也不是因為他的詩有多巧，是因為他寫的是“人”——是閨閣里孤獨的姑娘，是旅途中辛苦的游子，是有才華卻沒機會的寒門子弟。

他寫花間詞，不是為了討好誰，是為了把女性的心事寫出來——那些姑娘，她們不只是“美人”，她們有孤獨，有委屈，有期待，溫庭筠看到了這些，也寫了出來，這在男權社會里，太難得了。

他寫羈旅詩，不是為了炫耀自己的才華，是為了把漂泊的苦寫出來——那些和他一樣的游子，他們的冷，他們的想家，他們的無奈，溫庭筠都嘗過，也寫了出來，讓每個在外漂泊的人都能找到共鳴。

他寫諷刺詩，不是為了罵街，是為了把真話講出來——那些被埋沒的人才，那些不公的事，溫庭筠看不慣，也寫了出來，替他們發聲，替他們委屈。

有人說溫庭筠“一輩子沒出息”，沒當上官，沒賺著錢，最后還客死異鄉。應該說，他活得特別“出息”——他用一支筆，把詞從詩的附庸里解放出來，讓詞成了獨立的文學體裁；他用一支筆，寫出了晚唐的悲歡離合，寫出了最真實的人性；他用一支筆，留下了66首詞、無數首詩，讓千年后的我們還能通過這些文字，看到那個又丑又倔、卻滿是才華和真性情的溫庭筠。

就像他寫的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”，他的詞里有離情，他的詩里有苦，這些離情和苦，卻成了最動人的東西。

因為真實，所以動人；

因為有風骨，所以不朽。

這就是溫庭筠，一個詞壇的“開山匠”，一個用文字留住晚唐溫度的真文人。